PRATIQUES NARRATIVES, ÉTHIQUE DU RESPECT ET POLITIQUES DE L’IDENTITÉ

marcela polanco n’est pas encore très connue en France, mais c’est en partie grâce à son travail sur la traduction décolonisée que la communauté narrative francophone a pu se développer de façon aussi originale. Colombienne vivant aux États-Unis, marcela a étudié les idées de justice sociale, d’antiracisme et de solidarité à partir de la décolonisation Andine parallèlement à l’approche narrative. Pour cette première invitation en France, elle abordera le sujet de l’antiracisme et du regard que les pratiques narratives proposent sur toutes les relations de pouvoir et de privilège, un sujet essentiel pour toutes celles et ceux qui oeuvrent dans les espaces de pouvoir des entreprises et organisations. George Floyd, mais avant eux Trayvon Martin, Tamir Rice, Michael Brown, Eric Garner, Philando Castile, Breonna Taylor, Ahmaud Arbery… la liste est longue de tous ceux et celles qui ont été assassinés aux États-Unis parce qu’ils étaient noirs. Des milliers d’autres dont les noms et les décès sont passés inaperçus ont été assassinés pendant plus de 500 ans en raison de la couleur de leur peau, de leur sexe, de leur religion, de leur statut migratoire, de leur classe sociale, de leur orientation sexuelle, etc. Au cours de cette Master Class, marcela abordera les contributions possibles des mouvements antiracistes aux pratiques narratives pour résister de différentes manières et dans différents contextes à l’appauvrissement et à l’anéantissement historique et séculaire de l’humanité. Elle discutera des considérations de responsabilité et d’alliance. Elle introduira des concepts clés tels que le racisme, l’identité, « l’historicide » et « l’économonie » de la connaissance, qui s’inscrivent dans les systèmes modernes/coloniaux actuels de pouvoir structurel et institutionnel et qui les reproduisent. Elle invitera les participants et participantes à formuler des alternatives possibles dans leurs propres contextes pour les enrichir et les affiner à la lumière de ces concepts, et renforcer notre conscience de la dimension politique de toute pratique d’accompagnement ou relation d’aide.

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